Al participar en un conversatorio con el titular de la Secretaría de Desarrollo Económico (Sedeco) Raúl Ruiz Robles, en el pabellón artesanal al cierre de las actividades de la Feria del Mezcal 2024, resaltaron que la riqueza cultural, artesanal, tradicional y de biodiversidad en Oaxaca es única, por lo que debe ser protegida al representar un legado histórico para las nuevas generaciones.

Natalia Herrera Salgado, historiadora, investigadora, curadora y consultora cultural; Carlos Galindo Leal, biólogo, naturalista, con un doctorado por la Universidad de Columbia Británica, académico en universidades de Estados Unidos y México y presidente de la Sociedad Mexicana de Historia Natural, escritor y articulista en revistas especializadas, y  Walther Boelsterly Urrutia, especialista en artes plásticas, funcionario en instituciones privadas y gubernamentales y actual director del Museo de Arte Popular en la Ciudad de México, compartieron conocimientos y experiencias con personas artesanas.

Expresaron su respaldo para fortalecer y proteger las actividades de creadoras y creadores oaxaqueños, cuyas manos transforman la riqueza natural en riqueza cultural; pues convierten maderas, semillas y cultivos en obras maravillosas que sorprenden al mundo.

Destacaron la importancia de regresar a los principios del cuidado de la tierra, es decir, fomentar una cultura de siembra, protección de especies vegetales y animales, así como de sembradíos y productos, materia prima de obras artísticas que no deben extinguirse.

Con el objetivo de reconocer la aportación de conocimientos, su contribución social, compromiso comunitario, técnicas de interpretación o recreación del patrimonio cultural inmaterial, se realizó la entrega de estímulos económicos a ocho personas que resultaron seleccionadas en la Convocatoria 2023 Tesoros Humanos Vivos.

“Es en las personas adultas mayores, las abuelas y abuelos de las comunidades, en quienes por generaciones ha recaído la responsabilidad de la transmisión de los valores culturales y por ello es de gran importancia reconocer sus saberes. Ellas y ellos son parte de la cultura viva de nuestros pueblos”, dijo.

La Convocatoria 2023 Tesoros Humanos Vivos se llevó a cabo del 14 de septiembre al 16 de octubre para reconocer a las personas mayores de 70 años poseedoras de la herencia y conocimientos artísticos de los pueblos y comunidades indígenas.

Las personas seleccionadas en esta convocatoria recibieron un estímulo de 50 mil pesos, así como 17 mil 900 pesos más para que transmitan sus conocimientos a las nuevas generaciones para que contribuyan a preservar, promover y difundir la riqueza cultural del estado.

Las personas seleccionadas son: Maximino Pérez Maldonado de 73 años, originario de San Juan Bautista Coixtlahuaca en la región Mixteca, reconocido por el trabajo de revitalización de su lengua originaria, el chocholteco; y Etelberto Hernández de 83 años, originario de Santa María Huazolotitlán, en la Costa, valorado por sus saberes ancestrales relacionados al pedimento del agua.

Además, fueron reconocidos Liborio Reyes Cruz de 71 años, originario de Santiago Zacatepec, en la Sierra Norte, por el trabajo de promoción y fortalecimiento de las fiestas patronales; y Juan Fuentes Ortiz, de 82 años, originario de San Andrés Chicahuaxtla, en Putla Villa de Guerrero, en la Sierra Sur, por sus saberes y técnicas tradicionales en el proceso de la producción del maíz.

También, Martina Zeta Hernández de 75 años, originaria de Putla Villa de Guerrero, en la Sierra Sur, reconocida por sus saberes y técnicas ancestrales del telar de cintura, y Ubaldo López García, de 78 años, originario de Santiago Apoala, en la Mixteca, reconocido por el trabajo de fortalecimiento de la lengua mixteca.

Asimismo, Catalina Yolanda López Márquez, de 72 años, originaria de Santa Lucía del Camino, en los Valles Centrales, quien fue reconocida por su técnica y trabajo en el cultivo de la grana cochinilla; y María Cristina Delfín Pacheco de 81 años, de San Juan Bautista Valle Nacional, en la Cuenca del Papaloapan, reconocida por sus saberes en medicina tradicional.

 Para crear infancias que promuevan la paz, la Casa de la Cultura Oaxaqueña (CCO) inició el Curso de Verano Cultura para la Paz, el cual concluirá el próximo viernes 4 de agosto y está dirigido a niñas y niños de 6 a 12 años.

“La cultura para la paz en la niñez oaxaqueña representa una herramienta poderosa para construir una sociedad más inclusiva, respetuosa y armónica, ya que al fomentar el entendimiento intercultural, el respeto a la diversidad y la expresión creativa, se sientan las bases para un futuro prometedor y sostenible en esta tierra rica en cultura y tradiciones”, indicó.

A través de expresiones artísticas, como la danza, la música, la pintura y la narración de historias, las y los niños pueden canalizar sus emociones de manera positiva, por lo que este curso les proporciona una forma constructiva de liberar tensiones y comunicar sus sentimientos, lo que contribuye a una comunicación más efectiva y a la resolución pacífica de conflictos.

En este curso participan un total de 60 niñas y niños, quienes cursan el módulo Reconociendo mis emociones a cargo de la tallerista Lucy Medellín, quien es promotora de lectura, cuentacuentos y artista. También, forman parte del módulo Descubriendo mis superpoderes a cargo de los talleristas Dino y Dxula, quienes son educadores populares comunitarios con gran experiencia.

El tercer y último módulo es Mi cuerpo, mi casa, a cargo de la tallerista Eva Luna, quien es directora de Teatro y Danza de esta institución cultural.

En la realización del Curso de Verano Cultura para la Paz se dio preferencia a niñas y niños en situación de vulnerabilidad, a fin de acercar el arte y la cultura a sectores que nunca fueron beneficiados con programas de este tipo y que son absolutamente gratuitos.

La Alameda de León de la ciudad de Oaxaca volvió a ser el escenario del programa Expresiones Artísticas y Culturales, en su tercera edición, en la que cinco delegaciones de los Valles Centrales, Istmo, Sierra Sur y Costa compartieron sus costumbres y tradiciones, cautivando con su música y folclore a oaxaqueñas, oaxaqueños y visitantes nacionales y extranjeros.

Este programa que reconoce a los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas como protagonistas de la Guelaguetza, inició con el tradicional convite que partió a las 18:00 horas desde el Parque Francisco I. Madero, el cual fue presidido por la titular de la Secretaría de Interculturalidad, Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanas (SIPCIA), Berta Ruth Arreola Ruiz, junto con la Diosa Centéotl Leticia Santiago Guzmán, en compañía de invitados especiales.

En esta ocasión las delegaciones que compartieron su cultura y legado ancestral fueron: San Sebastián Tutla, un orgulloso pueblo zapoteca de Valles Centrales, ubicado a tan solo 15 minutos de la capital, que presentó la Rendida de Culto y Calenda de Flores.

De la Región del Istmo, la delegación de El Espinal, tierra zapoteca de mujeres que lucen con orgullo vistosos huipiles de terciopelo bordados en hilos de seda, deleitó al público con Saa Sti Neza Gueete.

También de la Sierra Sur se presentó la delegación San Carlos Yautepec que compartió la ritualidad en torno a las bodas con su fandango, destacando las capulinas elaboradas con piel de venado que portan los hombres y las coloridas faldas de las mujeres.

 “Ahora la Guelaguetza es nuestra y nos da la oportunidad de estar juntos de nuevo es una celebración histórica que recupera su esencia ancestral y su espíritu comunitario, una fiesta de los pueblos para los pueblos, un espacio donde la diferencia nos hermana y convivimos en armonía”, expresó la titular de la SIPCIA, Berta Ruth Arreola Ruiz.

Ana Díaz, Silvia María, Natalia Cruz, María Reyna y Lorena Vera, cinco de las cantantes más representativas de la música oaxaqueña, hicieron vibrar la tarde de este miércoles, el escenario del emblemático Teatro Macedonio Alcalá, en lo que fue el Espectáculo Multidisciplinario “Oaxaqueñísimas”.

Bajo los acordes de estas melodías interpretadas por las talentosas integrantes de la Banda Regional Femenil Mujeres del Viento Florido, dirigida por la artista Leticia Gallardo, el titular de la Secretaría de las Culturas y Artes Víctor Cata precisó que el evento fue un gran éxito gracias al trabajo de 85 participantes entre cantantes, músicos, arreglistas, productores, staff técnico y staff logístico.

"Tras 91 años en los que se ha realizado la Guelaguetza, la celebración regresa al pueblo y las dependencias encargadas de las actividades, tomamos espacios públicos para que sean las y los oaxaqueños, nuestras y nuestros invitados de honor", dijo el funcionario estatal.

El Espectáculo Multidisciplinario Oaxaqueñísimas formó parte de las 116 actividades que emprende la dependencia del estado como parte de la agenda Culturas Vivas: Guelaguetza 2023.

Bajo la premisa de que "la cultura es para todas y todos", indicó que la dependencia a su cargo otorgó las entradas gratuitas al concierto en sus dos funciones en las taquillas del Teatro Macedonio Alcalá.

Puntualizó que, históricamente los espectáculos de la Guelaguetza eran ideados para las y los visitantes; sin embargo, con la agenda Culturas Vivas: Guelaguetza 2023, la Secretaría de las Culturas y Artes ofrece actividades gratuitas para el disfrute de quienes radican en Oaxaca o llegan de las diferentes regiones.

En su oportunidad, las intérpretes oaxaqueñas agradecieron la asistencia del público que ovacionó cada número musical.

La sensación de estar como en casa, es la principal experiencia que viven las y los visitantes del tianguis gastronómico Desde mis raíces con sus sabores, evento que se lleva a cabo en el Paseo Juárez El Llano de la capital oaxaqueña.

Los ingredientes e insumos para su preparación también son en su mayoría producidos y cultivados en los pueblos y comunidades de las que son originarias las y los cocineros tradicionales.

Una de estas es la de Margarita Biobaum Arévalo proveniente de la Ciudad de México, quienes vacacionan en la capital oaxaqueña y el tianguis gastronómico será el lugar al que acudirán diariamente durante los días que estarán de visita por las fiestas de julio en Oaxaca.

Benito Luis Bautista proveniente de Ciudad Victoria Tamaulipas dijo estar muy contento en su décima visita por la capital oaxaqueña pero esta es la primera vez que le toca vivir la Guelaguetza, cuya organización -dijo- está muy bien cuidada y bonita, debido a que también está disfrutando la comida en el tianguis gastronómico Desde mis raíces con sus sabores.

En este evento organizado en el marco de la Guelaguetza 2023, el Sistema DIF Oaxaca también pone a disposición del público una cartelera de presentaciones musicales y dancísticas a las 14:00 y 18:00 horas.

Además de El Llano, se colocó otro en el Centro Cultural y de Convenciones de Oaxaca donde se lleva a cabo la Feria Internacional del Mezcal 2023. Ambos estarán abiertos al público en estas fechas, en un horario de 10:00 a 22:00 horas.

Asimismo, el lunes 24 de julio afuera de la taquilla del Auditorio Guelaguetza se colocará otro stand que brindará un horario de atención de 7:00 a 20:00 horas.

La gran fiesta de Oaxaca hermanó a miles de oaxaqueños de 16 etnias y el pueblo afromexicano; locales y visitantes nacionales e internacionales presenciaron una Guelaguetza 2023 sin igual, que tocó el alma y el corazón de las personas presentes en el Cerro del Fortín.

Con el público de pie escuchando el solemne himno de Oaxaca, el Dios nunca muere de Macedonio Alcalá, inició la fiesta vespertina; con la presentación de Leticia Santiago Guzmán, la Diosa Centéotl 2023, y la chirimía con su música de flautas y tambores.

Por primera vez, los chocholtecos de Teotongo se presentaron en el gran foro del Cerro del Fortín para abrir la edición vespertina de la Guelaguetza 2023. Este pueblo ha resistido grandes calamidades y se ha fortalecido, luchando por preservar sus costumbres, tradiciones y lengua que se encuentra en peligro de extinción. Aquí bailaron para sus hermanos y hermanas, con un gallo, un chivo y sus sombreros de palma.

Los esclavos pedían a su Dios Ruja que los liberara de su tragedia y para ello realizaban la Danza de los Diablos con sus máscaras con cuernos y flecos hechos con las crines de los caballos, que daban espanto, en plena rebeldía contra el poder y la religión católica. Así llegaron bailando los afromexicanos orgullosos de Santiago Llano Grande, mezcla de africanos e indígenas de la región de la Costa de Oaxaca. 

El Jarabe Chenteño de San Vicente Coatlán llegó con sus mujeres vistiendo largas faldas de colores intensos que movían celebrando jubilosas la música y el espíritu de hermandad.

Vestidas con sus huipiles blancos bordados de colores y una jícara en la cabeza, el nombre de amuzgos significa “entre cerros” en legua náhuatl y es una cultura ancestral que fue dominada por los mixtecos y luego por los aztecas.

Fandango y Jarabe Carleño fue interpretado por los mestizos de San Carlos Yautepec, mientras que del Istmo de Tehuantepec llegaron las hermosas mujeres y la gallardía de los hombres de Asunción Ixtaltepec, con sus huipiles tradicionales que presentaron la Fiesta Patronal en Honor a la Asunción de la Virgen María.

Los mixtecos de Santo Tomás Ocotepec, donde más del 80 por ciento de sus habitantes hablan su lengua materna, “Cerro del ocote” en náhuatl, presentaron el Baile de la aguja. En este municipio realizan el carnaval desde hace más de 100 años en el mes de enero y en él se danza para despertar a la tierra e iniciar la siembra del maíz, frijol, calabaza y chilacayota. Esta tradición de carnaval se le conoce en mixteco como Te kasiqui, que quiere decir “hombre que danza”.

De Huajuapan de León llegó el incomparable Jarabe Mixteco con sus hermosas mujeres que hicieron girar al vuelo sus largas faldas de colores intensos, giros y saltos hicieron vibrar al público que festejó con aplausos y gritos.

De la Heroica Ciudad de Juchitán de Zaragoza llegaron hermosas mujeres ataviadas en sus huipiles tradicionales que son reconocidos en todo el mundo como un preciado arte textil que llevan la historia de muchas generaciones familiares.

De Santiago Juxtlahuaca llegó la Danza de los rubios que se baila en el carnaval, pero por su popularidad se presenta también en celebraciones, fiestas, reuniones, y exposiciones, tanto a nivel local, como internacional.

Esta danza tiene su origen en la región Mixteca baja y relata trayectos de los jinetes que arreaban ganado desde la costa de Oaxaca hasta y Veracruz, van vestidos con pantalones vaqueros, espuelas y sombreros característicos que evolucionaron al traje tradicional actual.

En esta danza intervienen los personajes el Caporal, Alvarado, Rubio, Pachequito, María Lencha y el “toro” hecho por varas, piel y cuernos.

La Danza de la Pluma de la Trinidad Zaachila hizo su presentación triunfal con hombres ataviados con sus penachos de plumas incrustados de espejos, sonajas y pañoletas especiales, con giros y saltos relatan la historia de la resistencia indígena ante los españoles.

Esta danza escenifica el drama de la conquista y se inspira en la victoria de las tropas españolas y el triunfo de la fe cristiana sobre los indígenas. En ella intervienen Moctezuma, teotil, que es un embajador y consejero ante Moctezuma, reyes y capitanes, la Malintzin, la Cihualpilli, Hernán Cortes, Pedro de Alvarado, un alférez, un paje y cinco soldados.

Los zapotecas de Santa María Tlahuiltoltepec presentaron Rito, Festividad y Sones Mixes de Tlahuiltoltepec, tierra ancestral cuna de grandes músicos, donde sus pobladores nacen y mueren honrando su cultura con música de banda tradicional, y que destaca por ser un semillero inagotable de músicos y artistas. La fiesta en Tlahuiltoltepec es ceremonial, festiva y fraterna.

La incomparable Flor de Piña se presentó con su inigualable belleza con las mujeres de la región del Papaloapan vistiendo sus increíbles huipiles bordados en telar de cintura de un colorido espectacular y refinado, que hace honor a una tierra exuberante y cálida.

Las bailarinas rindieron homenaje a Paulina Solís Ocampo, quien entre 1965 y 1968 fue la creadora de la coreografía Flor de Piña, pieza emblemática de la Guelaguetza que arrancó las ovaciones de miles de asistentes que colmaron el coloso del Cerro del Fortín.

Santiago Jamiltepec se presentó con el donaire y picardía de las mujeres de la Costa que se sumaron a la gran fiesta con sus enormes faldas de colores intensos y fuertes, como el alma de artistas de sus hombres y mujeres.

De Putla Villa de Guerrero llegaron con sus calendas, sones, chilenas y comparsas del Carnaval con sus mujeres vistiendo sus blusas de chaquira, faldas de colores con encajes blancos, pañoleta y paliacate, hicieron vibrar al público presente con la música festiva y alegre como la cálida Costa de Oaxaca.

La primera Guelaguetza 2023 concluyó con la presentación de las Chinas Oaxaqueñas con el Jarabe del Valle, quienes vistieron sus trajes de gala, sus canastas adornadas con flores y cruces acompañadas por marmoteros, toritos y monos de calenda, representantes de los Valles Centrales que rinden culto a la patrona de la Verde Antequera, la Virgen de la Soledad. Son las mujeres de los mercados, del barrio de la China, las que encabezan todas las procesiones, calendas y grandes fiestas de la capital.