En el programa participó el investigador Fidel Hernández Mendoza, adscrito al posgrado en Lingüística de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) y originario de esta comunidad, quien abordó la historia, características gramaticales y la importancia de preservar esta lengua originaria con una antigüedad aproximada de 3 mil 500 años.

El nánj nìn’in pertenece a la familia lingüística otomangue y forma parte del tronco mixtecano, junto con el mixteco y el cuicateco. Se habla principalmente en los municipios de Santiago Juxtlahuaca, Putla Villa de Guerrero y San Martín Itunyoso, así como en comunidades migrantes en el norte de México y Estados Unidos.

El investigador destacó que se trata de una lengua tonal compleja, con cinco tonos, y que actualmente enfrenta retos en su transmisión generacional, especialmente entre jóvenes, aunque existen iniciativas comunitarias de revitalización lingüística, como talleres de lectoescritura y bibliotecas móviles.

El episodio está disponible en Ivoox, Spotify y Apple Podcast y forma parte de una producción de ENAH Radio orientada a difundir la diversidad lingüística de México y promover el respeto hacia las lenguas originarias.

De acuerdo con lo establecido por la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) y la Norma Oficial Mexicana NOM-131-SEMARNAT-2010, la temporada oficial inició en diciembre de 2025 y se extenderá hasta marzo de 2026, bajo lineamientos que buscan garantizar la protección de los ejemplares y su hábitat.

En el caso de Oaxaca, las áreas autorizadas incluyen el corredor Puerto Ángel–Mazunte, ubicado en los municipios de San Pedro Pochutla y Santa María Tonameca, donde la observación estará permitida hasta el 31 de marzo.

Asimismo, el avistamiento se realiza en Puerto Escondido y en el Parque Nacional Huatulco, particularmente en zonas como Punta Sacrificio, La Entrega, Copalita, Tangolunda y Chahué, donde la temporada concluirá el 21 de marzo.

La llegada de las ballenas jorobadas a las costas oaxaqueñas representa uno de los fenómenos naturales más relevantes del invierno, al tratarse de una etapa clave para su reproducción y crianza. Esta actividad, regulada a nivel federal, se ha consolidado también como una opción de turismo de naturaleza que promueve el respeto al entorno marino y la conservación de la biodiversidad.

A través del proyecto “Va de buenas, Xacañi”, beneficiado por el Programa de Apoyo a las Culturas Municipales y Comunitarias (PACMyC), impulsado por la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, la práctica de este deporte de origen prehispánico se fortalece desde la base comunitaria, poniendo a las infancias en el centro del proceso.

El proyecto es encabezado por Octavio Miguel Miguel, gestor cultural y promotor de la pelota mixteca, quien explica que se trata de “un deporte ancestral de profundas raíces en Oaxaca y regiones vecinas, que se juega en un terreno cercano a los cien metros de largo por once de ancho”. Más allá de sus dimensiones, la cancha es un espacio simbólico donde se reproduce la memoria colectiva de la comunidad.

La dinámica del juego enfrenta a dos equipos de cinco participantes, quienes utilizan un guante de gran peso —entre tres y seis kilogramos— para golpear una pelota de hule de aproximadamente 330 gramos. Aunque no existe una red que divida el campo, como en otros deportes, la pelota mixteca conserva movimientos, reglas y gestos transmitidos de generación en generación, lo que la convierte en un símbolo de identidad, resistencia cultural y vida comunitaria.

Gracias al apoyo del PACMyC, durante 2024 fue posible adquirir materiales esenciales para la práctica: guantes, pelotas y hojas de triplay destinadas a la elaboración de equipo infantil, además de insumos para mejorar el terreno de juego. Estos recursos permitieron adaptar la enseñanza del deporte a las capacidades de niñas y niños, facilitando un aprendizaje seguro y progresivo.

Como parte del proceso, también se realizó un documental comunitario, que registra las actividades desarrolladas y da cuenta tanto del valor cultural de la pelota mixteca en Xacañi como del entusiasmo y la participación activa de las infancias. Este material funciona como memoria colectiva y testimonio del impacto del proyecto en la comunidad.

Trabajo comunitario y continuidad

La primera etapa del proyecto inició a mediados de marzo de 2024 y contó con la participación de alrededor de 16 niñas y niños. “Vimos mucha alegría en sus rostros, estaban muy contentos de seguir”, recuerda Octavio Miguel, quien señala que el proceso concluyó con un juego amistoso donde las y los participantes demostraron las habilidades adquiridas.

Para el cierre, se elaboraron y distribuyeron reglamentos básicos del juego, con el propósito de reforzar el conocimiento de la práctica y garantizar su continuidad dentro de la comunidad.

“El objetivo es dejarles ese legado, que este deporte no se pierda en el pueblo, porque la pelota mixteca representa una alternativa para que niñas y niños encuentren espacios de convivencia, juego y aprendizaje colectivo”, explica el gestor.

“Va de buenas, Xacañi” se suma así a los proyectos comunitarios que, con el respaldo de la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, impulsan la preservación de prácticas culturales vivas y promueven la participación activa de las infancias en la transmisión de saberes y expresiones tradicionales que forman parte del patrimonio cultural de Oaxaca. 

Los Pueblos Mancomunados de Oaxaca fueron nominados a los Premios Excelencias 2025, dentro de la categoría Premios Excelencias Turísticas, en reconocimiento a su modelo de turismo comunitario indígena y su enfoque en el desarrollo sustentable.

La nominación fue realizada por el Grupo Excelencias, que cada año distingue proyectos y destinos que destacan por su impacto positivo en el turismo, la preservación cultural y la relación con las comunidades locales. En este caso, se valoran los esfuerzos colectivos de estas poblaciones por conservar sus tradiciones, su organización comunitaria y los recursos naturales de la Ruta Sierra Juárez.

Los Premios Excelencias buscan visibilizar iniciativas que fortalecen el turismo responsable y su vínculo con el territorio, poniendo en el centro a las personas y al entorno que los rodea.

La Ruta Sierra Juárez está integrada por las comunidades de Santa María Yavesía, Santa Catarina Lachatao, San Miguel Amatlán, Santa Martha Latuvi, Benito Juárez, San Antonio Cuajimoloyas, San Isidro Llano Grande y La Nevería, reconocidas por su trabajo conjunto en la promoción del ecoturismo y la gestión comunitaria del territorio.